Об армянах

Найдено 432
Արատտայի պետական կառուցվածքն ու քրմությունը

Արատտայի պետական կառուցվածքն ու քրմությունը

24/11/2017 22:30

Ըստ շումերական պատկերացումների՝ արքայական իշխանությունը իջեցված է երկնքից, իսկ արքաները՝ նշանակված աստվածների կողմից:

Վանա լճի հատակին Վանի թագավորության շրջանի ամրոց է հայտնաբերվել (Տեսանյութ)

Վանա լճի հատակին Վանի թագավորության շրջանի ամրոց է հայտնաբերվել (Տեսանյութ)

12/11/2017 16:07

Վանա լճի հատակին ամրոցի փլատակներ են հայտնաբերվել, որը մոտ 3000 տարվա վաղեմություն ունի և պաըկանում է Վանի թագավորության շրջաին:

Ինչպիսի կենցաղ էին վարում մեր նախնիները

Ինչպիսի կենցաղ էին վարում մեր նախնիները

29/10/2017 19:54

Հին Հայաստանում կերակուրների մի մասի պատրաստումը կապված է եղել զանազան ծիսակատարությունների հետ: Այդ կերակուրները մեծ մասամբ եփվում էին դրսում՝ մեհյանների, սրբավայրերի, վանքերի ու եկեղեցիների մոտ և նվիրված էին գլխավրապես երկրագործությունն ու անասնապահությունը հովանավորող աներևույթ ուժերին:

Տիգրիսի ափին 11.500-ամյա վաղեմության բնակատեղի է հայտնաբերվել

Տիգրիսի ափին 11.500-ամյա վաղեմության բնակատեղի է հայտնաբերվել

30/09/2017 00:57

Հազարմյակներ շարունակ հայերով բնակեցված Բաթմանում՝ Տիգրիս գետի ափին, հայտնաբերվել է 11.500-ամյա վաղեմության բնակավայր, որն ըստ մասնագետների Պորտասարի նման նշանակություն է ունեցել:

Թե ինչպես Իմաստասերը Ամանորը դարձրեց օգոստոսի 11-ին

Թե ինչպես Իմաստասերը Ամանորը դարձրեց օգոստոսի 11-ին

22/09/2017 23:47

Հայկական ամանորն այդ թվականին հայկական շարժական տոմարով հասած է եղել փետրվարի 29-ին: Թվում էր, թե Իմաստասերը հայկական ամանորի համար կա՛մ հիմք պիտի վերցներ հռոմեական ամանորը՝ հունվարի մեկը և կա՛մ արարչության ամանորը՝ սեպտեմբերի մեկը, սակայն նա շրջանցել է այդ և մյուս բոլոր ամանորները և հայկական անշարժ տարվա ամանոր կարգել օգոստոսի 11-ը:

Վանի Այանիս ամրոցի Հալդիի տաճարը վերականգնում են

Վանի Այանիս ամրոցի Հալդիի տաճարը վերականգնում են

21/08/2017 22:50

Արևմտյան Հայաստանի Վան քաղաքից ոչ այնքան հեռու գտնվող Ռուսա II-ի կողմից կառուցած 2700 տարվա վաղեմության Այանիս (Ռուսախինիլի) ամրոցի Հալդիի տաճարից հայտնաբերված մեծ քարերի վրայի զարդանախշերը վերականգնվել են հատուկ նյութերով: 

Մեր նախնիների հագ ու կապն ըստ պատմական աղբյուրների

Մեր նախնիների հագ ու կապն ըստ պատմական աղբյուրների

18/08/2017 22:49

Աշխարհական զգեստներից հիշատակվում է տղամարդու վերարկու, որ օգտագործում էին բարձր խավերը, իսկ մաշկանափորտ կոչվածը, որ նշանակում է մաշկից վերարկու՝ մուշտակ, հավանորեն հասարակ խավերն էին օգտագործում:

Մարկո Պոլոն և այլ ճանապարհորդներ՝ միջնադարյան Հայաստանի մասին

Մարկո Պոլոն և այլ ճանապարհորդներ՝ միջնադարյան Հայաստանի մասին

27/07/2017 23:51

Երզնկայում, նրա վկայությամբ, «հյուսում են աշխարհի լավագույն բեհեզները», իսկ Մուշ և Մերդին քաղաքներում ժողովուրդը զբաղվում է արհեստներով և մեծ քանակությամբ բամբակ ու բեհեզ արտադրում:

Վասակ Սյունին՝ եկեղեցամետ պատմիչների զոհ. Ադոնցի վերլուծությունը

Վասակ Սյունին՝ եկեղեցամետ պատմիչների զոհ. Ադոնցի վերլուծությունը

21/07/2017 00:47

Պետք է ենթադրել, որ գոյություն է ունեցել հատուկ հին պատմություն` «Կարմիր Վարդանի պատմություն» վերնագրով, որը և ընկել է Ղազարի և  Եղիշեի երկերի հիմքում:

Հնագետները Գորիսում եզակի վիշապ քարակոթող են հայտնաբերել

Հնագետները Գորիսում եզակի վիշապ քարակոթող են հայտնաբերել

22/06/2017 21:11

Մի քանի օր առաջ Գորիսի տարածքում հայտնաբերված քարակոթողը ևս քանդակազարդ է, սակայն սա բացառիկ է նրանով, որ մինչ օրս նմանօրինակ նմուշներ չեն հայտնաբերվել:

Հայկական լեռնաշխարհը՝ հացահատիկի հնագույն տեսակների օջախ

Հայկական լեռնաշխարհը՝ հացահատիկի հնագույն տեսակների օջախ

20/06/2017 21:58

Հայկական լեռնաշխարհում գտնված տեղական վայրի ու մշակութային ցորենները պարզ վկայությունն են խորը հնում, մ.թ.ա. 5-3-րդ հազարամյակներում, Հայաստանում ցորենի մշակույթի առկայության:

Փոքր Հայքում հնագույն ստորգետնյա քաղաք է հայտնաբերվել

Փոքր Հայքում հնագույն ստորգետնյա քաղաք է հայտնաբերվել

05/06/2017 22:24

Դեռևս հայտնի չէ, թե որ ժամանակաշրջանում է կառուցվել ստորգետնյա քաղաքը, սակայն տեղի հնագետների կարծիքով այն թագավորական պալատ է, որն ունի 52 սենյակ:

Տիրի պաշտամունքը և նախամաշտոցյան գրերը

Տիրի պաշտամունքը և նախամաշտոցյան գրերը

02/06/2017 22:21

Նախամաշտոցյան գիրը ժխտողների մյուս պատճառաբանությունը թե Ագաթանգեղոսը Տիրին ոչ թե որպես գրի աստված է հիշում, այլ գիտության և արվեստի, տեղին չէ, քանի որ Տիրի մեհյանը ներկայացված է իբրև «ճարտարության», «ուսման» մեհյան, իսկ ինքը՝ Տիր աստվածը՝ «Քրմական գիտության դպիր»: Եվս մեկ ապացույց, որ ուսումը, գիտությունը, դպրությունն առանց գրի չեն լինում:

Տիեզերքը Գեղամա ժայռապատկերներում

Տիեզերքը Գեղամա ժայռապատկերներում

14/11/2016 22:34

Մեր նախնիները կենդանիների կերպարներով պատկերում էին ոչ միայն արևը, լուսինն ու կայծակը, այլև ողջ աստղազարդ երկինքը կամ տիեզերքը: Գեղամա բազմաթիվ պատկերախմբեր ունեն իրենց աստղային զուգորդները, որոնք հավաստում են միակերպ կամ զանազանակերպ կենդանիների լուսատու լինելու հանգամանքը:

fb